佛教轮回说的矛盾
大部份「拜神」的中国人都说自己是「佛教徒」，但是「正信佛教」的人却指出，他们所相信的不是「佛教」，而是「中国民间信仰」，因为他们将各种各样民间的传说，不论源出何处，都一律拿来信奉。就如关公、土地公、灶君、门神、祖先、如来佛、观音菩萨等。最近温哥华更有尼姑在报章上鼓吹佛教徒热心庆祝西方的「鬼节」（Halloween），胡作胡为，不问根源。此外他们又迷信风水、占卜、问卦、看相、吉祥的数字、日子、生辰八字等，这些都是民间江湖术士，随着民众的迷信而逐渐加上去的。
简介各种民间信仰
他们完全没有考虑过只有从印度传过来的「佛」和「菩萨」、例如如来佛、观音菩萨、弥勒佛等才是佛教的神明。按印度梵文「菩萨」一词只不过是「修行者」之意；「佛」或「佛陀」一词只不过是「觉悟者」之意，他们都是人而不是神，因此正信佛教人士认为、释迦牟尼所创办的佛教原是无神论的，五百年后的龙树大师将之改革，变成「大乘佛教」才变成「满天神佛」，传至中国，更混合道教神明，胡乱不堪。
至于我们中国人所熟悉的玉皇大帝、玄天上帝、太上老君，城隍爷、土地公、灶君、天后、门神、神财、八仙等，全部都不是佛教的，乃是道教的神明。我们中国原没有发明什么宗教，道教是汉朝的张道陵创办的，他强将与孔子同时代、比孔子年纪大些许的「老子」尊为道教的教祖，其实现今学者研究老子的学说，发现他所说的，与今天国人所迷信的，根本是风马牛不相及，据说老子的道德经所讲论的竟然是圣经中三位一体的神呢！因此，道教缺乏自己的经典，道士们就将小说「封神榜」和佛教的经典作为其思想骨干，欺骗中国宋代多朝的皇帝，将去世的皇帝和传说中的人物，一一形容为天上政府的执政人物，因此，道教的神明通通称为什么「帝」、「君」、「神」之类的称谓；但佛教的神明却通通称为「佛」、「菩萨」等。可叹中国人居然将两者混合，不知所谓。
至于祭祖，原是周朝一种记念皇帝丰功伟迹的仪式，其政治意味多于宗教意味。当时只准祭祀皇帝，若祭祀死去的平民是犯法的。日子久了，皇帝的子孙多起来了，于是祭祖就成了风气，秦始皇因而生忌，遂禁止拜祭周朝皇帝，迫令人民祭他。秦始皇死后，禁令解除，百姓就恢复拜祭，而且还将自己的祖先拿来拜，说祖先是皇帝，中国人都被称为「皇帝的子孙」，于是祭祖就发展成为拜祭亲人的迷信风俗，以为会给子孙带来好运，却离开了孝道的本意。其实孔子三岁丧父，到二十四岁才知道父亲的墓在那里，后来就把父母的尸骸合葬于山东曲箪县。根据古书记载，孔子一生都没有祭过墓，后来他看见父母的墓被雨水冲塌了，就黯然流泪说：「吾闻古之不修墓。」意思是仿效古人不修墓。墓既不修，何曾祭墓呢﹖又魏文帝营寿陵诏有说：「骨无痛痒之知，冢无栖神之宅；礼不祭墓，欲存亡之不黩。」这是说，不应祭墓，因为墓中的尸骨不知痛痒，冢里根本没有神明，孔子之「礼」根本不注重祭墓。今天中国人祭祖，只是孝心的一种表达，可惜混合了佛教的拜祭仪式，将祖先视为神明，何等荒谬，其实按佛教的理论，祖先已经轮回转世做其他生物去了，怎么还会坐在神位上听子孙的祈求呢！
至于西方的「鬼节」，那是欧洲民间的怪谈，混杂了天主教和拜死神的塞尔特人民间信仰为背景。传说有一个非常吝啬的爱尔兰人名叫JACK，死后圣彼得拒绝收他到天堂去，魔鬼也不肯让他下到地狱，因此JACK只能提着灯笼到处游荡，这鬼节在任何方面都与佛教无关。
风水、占卜、问卦、看相、择日等求问方法，其实都与佛教、道教、儒家无关，那只不过是江湖术士自己发明，为的是要满足一般人求问玄妙秘事的心理而赚得糊口而已，因为这些占卜术都是佛经或任何宗教经典所没有的。
分辨宗教原是为爱心
虽然如此，大部份中国人仍然称自己为「佛教徒」。其实我们研究「宗教比较」就知道，「宗教」完全是为解说人灵魂死后的去向，因此必须有一套圆满的「神观」、「来生观」和「救赎观」才能成为宗教。如果只求今生发财顺境之类的事，根本用不着宗教信仰，不如请教财经界的专家还来得合理和化算。如果我们关心自己的灵魂死后到那里去，就要研究那一个宗教所讲论的合理了，万万不能以「民间信仰」为依据，因为那是「大混合」的产品，不可能是真理。如果读者你不介意灵魂到那里去的问题，你就不要说自己是「佛教徒」了，因为佛教最主要的教义，以「人死后进入六道轮回」为骨干，若没有「六道轮回」的思想，就根本没有佛教存在。然而读者你知道「六道轮回」是什么吗？笔者认为你若真的知道，你极有可能不再说自己是「佛教徒」，因为「轮回」之说原是极之不合理的怪谈。可惜通常的「佛教徒」都以「宗教尊严」为挡箭牌，动不动就说「你们为什么攻击别人的宗教」，不肯客观地寻求真理，笔者在此诚心地向这些「佛教徒」表达心意，我们完全是为了「爱心」，想阁下不致「灵魂永远灭亡」，才向阁下指出佛教教义的真相，而且全部资料都是来自佛教经典，不是我们捏造的谎话。要知道，创造天地万物的真神原是我们全人类灵魂的天父，祂为爱我们，已经为我们预备了最宝贵最完善的救恩，如果我们舍弃天父的大救恩，转而靠自己的功德去自救，我们就走错路了。我们就是为了爱你，所以才这么冒昧向你介绍福音的。在这篇文章里、我们暂时不谈福音，先根据佛教教义向阁下分析佛教是否真能让你的灵魂得救，至于基督教的福音，我们有非常多的资料可以另行向你介绍。
六道轮回的趣事
原来佛教认为宇宙就是一座山，名叫须弥山（SEMNRU），这山的上下和海底分成「六道」，凡有生命的（即所谓「众生」），不论人、鬼、神，全部都要在这「六道」之内不断生死轮回，因此统称为「六道轮回」。所谓「六道」，就是「天道」（神佛居住之处），「人间道」（人类居住之处），「阿修罗道」（不人不鬼不兽的怪物住处），「畜生道」（各类禽兽昆虫之处），「饿鬼道」（曾做坏事因而受苦之处），「地狱道」（恶人受刑罚之处）。
「六道轮回」最不合理的地方，就是六道众生的寿数长短差别极大。就以「天道」来说，天道分为「三界天」：第一界天称为「六欲天」，这里「最低」寿命的神佛可以活到五百岁，以人间五十年为这里一天，算起来即相等于人间九百十二万五千年；「最高」寿数可活到一万六千岁，以人间一千六百岁为一日，算起来即相等于人间九百三十四亿年。第二界天是「色界十八天」，住在最高一层天的神佛可以享寿「三千劫」，一劫是十三万三千四百万年，以人间一千六百岁为一日，算起来即等于人间二千三百七十七亿一千六百八十万年。第三界天是「无色界四天」，这里的神佛可以活到八万大劫，算起来即相等于人间六千二百三十三兆四千四百八十亿年。有趣不有趣？告诉你、这数字比思想最开放的科学家所认为的宇宙的年龄还要长一百二十四亿六千四百八十九万二千倍、有趣吧？
笔者认为不单是「有趣」，更是痛苦，因为佛教的教义认为，众生的生、老、病、死，都是痛苦的，若能脱离轮回，进入「涅槃」境界，即与宇宙合为一体，不再转生，就是「得救」，就是至高境界。换言之，「涅槃」就等于「自我消失」！请问这种悲观至极的信念，你要不要呢？唉！这么辛苦斋戒了几千兆亿年，结果就是「自我消失」？ ！ ？ ！难以想像！再者，佛经从未说过有人真能达到那境界，因为天上的神佛一不小心，还会「跌下来」，再转世到人间来做人，又要从头来过；更可怜的，如果不幸转世到「饿鬼道」去做饿鬼的话，那可就凄凉了，根据优婆塞戒经卷第七，饿鬼的寿数是一万五千岁，以人间五百年为饿鬼道的一日，算将起来，做饿鬼也要做二十七亿年才能脱离，而且还有经书说，饿鬼是永不得超生的。那么如此说来，饿鬼道岂不是大爆满？
其实谁来判定这些饿鬼和神仙的寿命？以什么标准来判定？谁来管理「六道轮回」？佛经从来都没有解释过这些问题。有一些佛教人士在报章上反驳笔者说：「为什么一定要有一位神来管理轮回才认为可信？」笔者认为这分明是遁词。然则若没有一位神来主持轮回，轮回就是「自然现象」了。若是这样，「自然律」可以公平判断「善有善报，恶有恶报」吗？管理地狱的阎罗王是谁，他是依据自然律来判断的吗？地狱道和饿鬼道尚且有阎罗王来管理，为什么不可以相信轮回系统有神来管理？
再说，佛教的教义劝人要吃素，不要杀生，免得轮回投胎做猪，做鸡被别人吃！笔者倒要问，世上不吃肉，只吃素的人有多少？连蚊虫也不打死，蚂蚁也不踏死的人有多少？不用杀虫药杀死害虫的农夫有多少？不吃抗生素来杀死体内细茵的人有多少？想读者必定同意，这样的人一定少得近乎零了。那么，岂不是说，第二世投胎转世做鸡做猪的一定很多，做人的一定很少吗？然则为什么这个世界人口大爆炸，鸡肉猪肉越来越贵，粮食越来越短缺呢？这些事实岂不是证明轮回之说不可信吗？
亲爱的读者，你知道创办佛教的释迦牟尼是因为吃了不洁的猪肉而生赤痢病死的吗？你知道印度古国因为没有显微镜，不知道有细菌这回事，才主张不杀生的吗？你知道做人尚且可以吃素念经，但转生做了某种食肉的禽兽动物之后，就绝对不可能吃素和念经了，那么他们凭什么在轮回中转世回到人间来呢？吃鸡吃猪有可能吃了自己的亲人，然则已成了鸡的亲人，若吃虫，会不会感到吃自己的曾祖父呢？你有想过转世做禽兽的人，已经失去了自己本身是谁的记忆资料了，谁能确定禽兽有可能是自己去世的亲人呢？会不会是古代那骗人的江湖术士捏造出来的故事呢？如果轮回转世投胎是真实的，为什么中国人又拜祖先呢？他们岂会在神位上祝福你呢？他们岂不是已经转世投胎做了别的生物吗？
如果读者你说，为什么我从来没有听过这些事情？答案是因为你根本谈不上是一个真正的佛教徒，你信的是「中国民间的杂乱信仰」而已，你的灵魂将来去那里，民间信仰是完全没有为你提供答案的。如果你还坚持你是佛教徒，认为「轮回之说」是可信的话，那么请你去吧。但愿你有耐力，能活六千兆亿年而不「向下轮之回之」，又愿你走完这条路，达到「涅槃」境界而能感到幸福快乐。
请醒悟过来
倘若你醒悟过来，明白「轮回」之说是行不通的，你就该想一想全能慈悲的天父，为你预备了一个宝贵的救恩，叫凡悔改信靠耶稣基督，就是神的独生儿子的，都得永生，与神恢复「父子关系」，可以进入天家享受天上荣耀而永远的福乐，因为主耶稣已经为救赎我们脱离罪的咒诅而死在十字架上，又为我们复活过来，完成拯救我们的救赎恩典。我们每一个已经信主的人都可以证明，这救恩是宝贵无比的，你也可以来白白的得着这救恩。
───吴主光
简介各种民间信仰
他们完全没有考虑过只有从印度传过来的「佛」和「菩萨」、例如如来佛、观音菩萨、弥勒佛等才是佛教的神明。按印度梵文「菩萨」一词只不过是「修行者」之意；「佛」或「佛陀」一词只不过是「觉悟者」之意，他们都是人而不是神，因此正信佛教人士认为、释迦牟尼所创办的佛教原是无神论的，五百年后的龙树大师将之改革，变成「大乘佛教」才变成「满天神佛」，传至中国，更混合道教神明，胡乱不堪。
至于我们中国人所熟悉的玉皇大帝、玄天上帝、太上老君，城隍爷、土地公、灶君、天后、门神、神财、八仙等，全部都不是佛教的，乃是道教的神明。我们中国原没有发明什么宗教，道教是汉朝的张道陵创办的，他强将与孔子同时代、比孔子年纪大些许的「老子」尊为道教的教祖，其实现今学者研究老子的学说，发现他所说的，与今天国人所迷信的，根本是风马牛不相及，据说老子的道德经所讲论的竟然是圣经中三位一体的神呢！因此，道教缺乏自己的经典，道士们就将小说「封神榜」和佛教的经典作为其思想骨干，欺骗中国宋代多朝的皇帝，将去世的皇帝和传说中的人物，一一形容为天上政府的执政人物，因此，道教的神明通通称为什么「帝」、「君」、「神」之类的称谓；但佛教的神明却通通称为「佛」、「菩萨」等。可叹中国人居然将两者混合，不知所谓。
至于祭祖，原是周朝一种记念皇帝丰功伟迹的仪式，其政治意味多于宗教意味。当时只准祭祀皇帝，若祭祀死去的平民是犯法的。日子久了，皇帝的子孙多起来了，于是祭祖就成了风气，秦始皇因而生忌，遂禁止拜祭周朝皇帝，迫令人民祭他。秦始皇死后，禁令解除，百姓就恢复拜祭，而且还将自己的祖先拿来拜，说祖先是皇帝，中国人都被称为「皇帝的子孙」，于是祭祖就发展成为拜祭亲人的迷信风俗，以为会给子孙带来好运，却离开了孝道的本意。其实孔子三岁丧父，到二十四岁才知道父亲的墓在那里，后来就把父母的尸骸合葬于山东曲箪县。根据古书记载，孔子一生都没有祭过墓，后来他看见父母的墓被雨水冲塌了，就黯然流泪说：「吾闻古之不修墓。」意思是仿效古人不修墓。墓既不修，何曾祭墓呢﹖又魏文帝营寿陵诏有说：「骨无痛痒之知，冢无栖神之宅；礼不祭墓，欲存亡之不黩。」这是说，不应祭墓，因为墓中的尸骨不知痛痒，冢里根本没有神明，孔子之「礼」根本不注重祭墓。今天中国人祭祖，只是孝心的一种表达，可惜混合了佛教的拜祭仪式，将祖先视为神明，何等荒谬，其实按佛教的理论，祖先已经轮回转世做其他生物去了，怎么还会坐在神位上听子孙的祈求呢！
至于西方的「鬼节」，那是欧洲民间的怪谈，混杂了天主教和拜死神的塞尔特人民间信仰为背景。传说有一个非常吝啬的爱尔兰人名叫JACK，死后圣彼得拒绝收他到天堂去，魔鬼也不肯让他下到地狱，因此JACK只能提着灯笼到处游荡，这鬼节在任何方面都与佛教无关。
风水、占卜、问卦、看相、择日等求问方法，其实都与佛教、道教、儒家无关，那只不过是江湖术士自己发明，为的是要满足一般人求问玄妙秘事的心理而赚得糊口而已，因为这些占卜术都是佛经或任何宗教经典所没有的。
分辨宗教原是为爱心
虽然如此，大部份中国人仍然称自己为「佛教徒」。其实我们研究「宗教比较」就知道，「宗教」完全是为解说人灵魂死后的去向，因此必须有一套圆满的「神观」、「来生观」和「救赎观」才能成为宗教。如果只求今生发财顺境之类的事，根本用不着宗教信仰，不如请教财经界的专家还来得合理和化算。如果我们关心自己的灵魂死后到那里去，就要研究那一个宗教所讲论的合理了，万万不能以「民间信仰」为依据，因为那是「大混合」的产品，不可能是真理。如果读者你不介意灵魂到那里去的问题，你就不要说自己是「佛教徒」了，因为佛教最主要的教义，以「人死后进入六道轮回」为骨干，若没有「六道轮回」的思想，就根本没有佛教存在。然而读者你知道「六道轮回」是什么吗？笔者认为你若真的知道，你极有可能不再说自己是「佛教徒」，因为「轮回」之说原是极之不合理的怪谈。可惜通常的「佛教徒」都以「宗教尊严」为挡箭牌，动不动就说「你们为什么攻击别人的宗教」，不肯客观地寻求真理，笔者在此诚心地向这些「佛教徒」表达心意，我们完全是为了「爱心」，想阁下不致「灵魂永远灭亡」，才向阁下指出佛教教义的真相，而且全部资料都是来自佛教经典，不是我们捏造的谎话。要知道，创造天地万物的真神原是我们全人类灵魂的天父，祂为爱我们，已经为我们预备了最宝贵最完善的救恩，如果我们舍弃天父的大救恩，转而靠自己的功德去自救，我们就走错路了。我们就是为了爱你，所以才这么冒昧向你介绍福音的。在这篇文章里、我们暂时不谈福音，先根据佛教教义向阁下分析佛教是否真能让你的灵魂得救，至于基督教的福音，我们有非常多的资料可以另行向你介绍。
六道轮回的趣事
原来佛教认为宇宙就是一座山，名叫须弥山（SEMNRU），这山的上下和海底分成「六道」，凡有生命的（即所谓「众生」），不论人、鬼、神，全部都要在这「六道」之内不断生死轮回，因此统称为「六道轮回」。所谓「六道」，就是「天道」（神佛居住之处），「人间道」（人类居住之处），「阿修罗道」（不人不鬼不兽的怪物住处），「畜生道」（各类禽兽昆虫之处），「饿鬼道」（曾做坏事因而受苦之处），「地狱道」（恶人受刑罚之处）。
「六道轮回」最不合理的地方，就是六道众生的寿数长短差别极大。就以「天道」来说，天道分为「三界天」：第一界天称为「六欲天」，这里「最低」寿命的神佛可以活到五百岁，以人间五十年为这里一天，算起来即相等于人间九百十二万五千年；「最高」寿数可活到一万六千岁，以人间一千六百岁为一日，算起来即相等于人间九百三十四亿年。第二界天是「色界十八天」，住在最高一层天的神佛可以享寿「三千劫」，一劫是十三万三千四百万年，以人间一千六百岁为一日，算起来即等于人间二千三百七十七亿一千六百八十万年。第三界天是「无色界四天」，这里的神佛可以活到八万大劫，算起来即相等于人间六千二百三十三兆四千四百八十亿年。有趣不有趣？告诉你、这数字比思想最开放的科学家所认为的宇宙的年龄还要长一百二十四亿六千四百八十九万二千倍、有趣吧？
笔者认为不单是「有趣」，更是痛苦，因为佛教的教义认为，众生的生、老、病、死，都是痛苦的，若能脱离轮回，进入「涅槃」境界，即与宇宙合为一体，不再转生，就是「得救」，就是至高境界。换言之，「涅槃」就等于「自我消失」！请问这种悲观至极的信念，你要不要呢？唉！这么辛苦斋戒了几千兆亿年，结果就是「自我消失」？ ！ ？ ！难以想像！再者，佛经从未说过有人真能达到那境界，因为天上的神佛一不小心，还会「跌下来」，再转世到人间来做人，又要从头来过；更可怜的，如果不幸转世到「饿鬼道」去做饿鬼的话，那可就凄凉了，根据优婆塞戒经卷第七，饿鬼的寿数是一万五千岁，以人间五百年为饿鬼道的一日，算将起来，做饿鬼也要做二十七亿年才能脱离，而且还有经书说，饿鬼是永不得超生的。那么如此说来，饿鬼道岂不是大爆满？
其实谁来判定这些饿鬼和神仙的寿命？以什么标准来判定？谁来管理「六道轮回」？佛经从来都没有解释过这些问题。有一些佛教人士在报章上反驳笔者说：「为什么一定要有一位神来管理轮回才认为可信？」笔者认为这分明是遁词。然则若没有一位神来主持轮回，轮回就是「自然现象」了。若是这样，「自然律」可以公平判断「善有善报，恶有恶报」吗？管理地狱的阎罗王是谁，他是依据自然律来判断的吗？地狱道和饿鬼道尚且有阎罗王来管理，为什么不可以相信轮回系统有神来管理？
再说，佛教的教义劝人要吃素，不要杀生，免得轮回投胎做猪，做鸡被别人吃！笔者倒要问，世上不吃肉，只吃素的人有多少？连蚊虫也不打死，蚂蚁也不踏死的人有多少？不用杀虫药杀死害虫的农夫有多少？不吃抗生素来杀死体内细茵的人有多少？想读者必定同意，这样的人一定少得近乎零了。那么，岂不是说，第二世投胎转世做鸡做猪的一定很多，做人的一定很少吗？然则为什么这个世界人口大爆炸，鸡肉猪肉越来越贵，粮食越来越短缺呢？这些事实岂不是证明轮回之说不可信吗？
亲爱的读者，你知道创办佛教的释迦牟尼是因为吃了不洁的猪肉而生赤痢病死的吗？你知道印度古国因为没有显微镜，不知道有细菌这回事，才主张不杀生的吗？你知道做人尚且可以吃素念经，但转生做了某种食肉的禽兽动物之后，就绝对不可能吃素和念经了，那么他们凭什么在轮回中转世回到人间来呢？吃鸡吃猪有可能吃了自己的亲人，然则已成了鸡的亲人，若吃虫，会不会感到吃自己的曾祖父呢？你有想过转世做禽兽的人，已经失去了自己本身是谁的记忆资料了，谁能确定禽兽有可能是自己去世的亲人呢？会不会是古代那骗人的江湖术士捏造出来的故事呢？如果轮回转世投胎是真实的，为什么中国人又拜祖先呢？他们岂会在神位上祝福你呢？他们岂不是已经转世投胎做了别的生物吗？
如果读者你说，为什么我从来没有听过这些事情？答案是因为你根本谈不上是一个真正的佛教徒，你信的是「中国民间的杂乱信仰」而已，你的灵魂将来去那里，民间信仰是完全没有为你提供答案的。如果你还坚持你是佛教徒，认为「轮回之说」是可信的话，那么请你去吧。但愿你有耐力，能活六千兆亿年而不「向下轮之回之」，又愿你走完这条路，达到「涅槃」境界而能感到幸福快乐。
请醒悟过来
倘若你醒悟过来，明白「轮回」之说是行不通的，你就该想一想全能慈悲的天父，为你预备了一个宝贵的救恩，叫凡悔改信靠耶稣基督，就是神的独生儿子的，都得永生，与神恢复「父子关系」，可以进入天家享受天上荣耀而永远的福乐，因为主耶稣已经为救赎我们脱离罪的咒诅而死在十字架上，又为我们复活过来，完成拯救我们的救赎恩典。我们每一个已经信主的人都可以证明，这救恩是宝贵无比的，你也可以来白白的得着这救恩。
───吴主光
