风水

「「风水」本来是古人造屋或埋葬亲人之时, 选择一个较为适合的地方的学问, 绝不是为趋吉避凶, 或使后后子孙可以发财顺利的秘术。古人选择墓地, 注重高地干爽, 棺木难朽, 避风的地方, 好生草木, 避水的地方, 坟墓不崩, 这就是讲究风水的真义; 古人建屋, 要见地方高低, 水道远近, 水势大小, 以求符合卫生和利便, 这是可以明白的。

今天我们建屋, 岂不也须要注意这些问题吗? 究竟向南好? 向北好? 对正十字路口或离开路口好?门口有木树好?还是门口完全无遮挡好? 这种种问题, 若是为了美观, 安全, 光线, 温暖, 方便, 等因素, 都是好的。只可惜, 迷信的人, 或那些「风水先生」, 为了强化他们的见解, 无故地将玄学, 秘术, 鬼神, 命运, 混为一谈; 本来, 凡有一点知识的人, 都不会迷信风水的, 但是、许多人存着一个心理, 以为「宁可信其有, 不可信其无; 就是依照风水先生的意见, 也不会坏吧。」结果不知不觉造成迷风的风气。甚至有的村落, 为了风水问题而兴起仇杀的惨案, 有的不惜花费巨款改造环境, 移民来北美的中国人, 将西方人认为可爱的树随便斩了, 引至中国人因而有了不好的名誉, 就是一例了。

孟子说: 「父母死了, 就要委之于沟壑不择墓地。」如果风水真的会灵验, 孟子岂不是最不孝, 他岂不是绝后? 外国人从来没有风水问题, 外国人岂不比中国人贫弱? 查究风水之秘术, 起于东晋的郭璞, 历史告诉我们, 郭璞不但没有发大财, 而且被倒下来的墙压死; 后来杨筠松着「撼龙经」, 曾文迪着「青囊序」, 这两本风水古着的作者, 都没有发达, 反而无子而死。有人认为, 风水其实是一种「统计学」, 这更可笑, 因为我们从来就没有看过任何这方面的统计资料, 反之、根据极多与风水有关的事迹和传说, 迷信风水都带来莫大的祸害。清朝民初之时, 外国人来中国建造铁路, 中国人就认为破坏了风水, 因而将建好了的铁路拆毁, 甚至杀害外国人, 烧毁西方国家的领事馆, 引至西方国家入侵, 辱国伤民。中国长期贫弱, 迷信风水的问题, 可以说是主因之一。 ～吴主光弟兄

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看见妇女而动淫念

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许多人一听到基督教传道要人认罪悔改,第一个反应就是说「什么?我有罪?我比许多人还好,我从来没有犯过罪。」其实,当我们小心听这句话的时候,我们会发现,说话的人是以比自己更坏的人来比较,于是,即使他是全世界第二最坏的人,他还可以说自己没有罪,因为他还有一个比自己更坏的人,其实,当我们肯与比我们好的人作比较,我们就立即发现自己实在有许多缺点。 圣经说:你的眼目看见妇女而动淫念,你已经犯了奸淫的罪了; 你若无缘故向你的弟兄动怒,你已经犯了杀人的罪了; 你说:「我没做过坏事!」但圣经说:「人若知道行善却不去行,这就是他的罪了」;所以,在神的标准之下,世上实在没有未犯过罪的人,除非他的智商低到不会犯罪吧!拿说谎的罪来说好了,听说有一个说谎比赛大会,得到冠军的谎话是说:「我自出娘胎以来,从来没有说过谎话。」 朋友,你有没有说过谎话?你有没有犯过什么罪?千万不要说 「没有」,因为说没有的人都是在说谎话呢。其实,你有没有犯过罪,你不用隐瞒,因为现在不是要定你罪和刑罚你,神要我们认罪,乃是为要赦免我们,基督教之所以传讲指证人犯罪的道,是因为神定规了,祂愿意「救罪人」,因为肯认罪的人,还可以有做好人的机会,犯了罪而不肯承认的人, 永远都不会做真正的好人。 闻说有一位总统先生上任的时候, 愿意特赦一个死囚,这个消息传开了, 狱中的囚犯都十分兴奋, 等候总统先生到来。果然,总统先生来了,狱中的囚犯都大声呼叫说:「总统先生, 我是冤枉的呀!」「总统先生,他们拉错人啦!」「总统先生,我原是个好人。」 总统先生却对他们说:「你们都是好人,我知道了。」总统先生来到第二号监狱,那里的人也是同样呼喊「冤枉好人呀!」,及至来到一个狱室,看见一个囚犯坐地上哭,总统先生问他说:「你为什么来到这里?」那个囚犯说:「你不要理我好了,我是个该死的罪人!」总统先生对狱警说:「人来,你们怎么搅的?这个监狱所囚的统统都是好人,为什么这里竟然囚了一个壤人?快来把他赶出去,坏人不可以与好人同坐监!」于是就释放了那个死囚。 朋友,你知道吗?神差耶稣基督来到世间,也是为了要救罪人;凡不肯认罪还自以为是好人的人,都不能蒙恩得救。所以你当谦卑,在神面前认罪悔改,打开心门,用信心将耶稣基督接入你的内心,你就可以立即得到赦罪的平安, 享受神所赐儿女的位份和永生福乐了,你看真心认罪能为你带来何等的救恩!请你立即接受耶稣...
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世界名著《天路历程》的作者

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John Bunyan (本仁・約翰) 前言 　　 　　除了圣经以外，没有其他人的作品比本仁约翰(John Bunyan)所著的《天路历程》，被翻译成世界上更多的文字。本仁约翰一个人就出版了两本世界名著。一本是《天路历程 》(The Pilgrim's Progress)；一本是《罪魁蒙恩录》(Grace Abounding to The Chief of Stuners)。《罪魁蒙恩录》是本仁约翰的自传，说出了他从神所领受的丰盛的恩典。 　　在英国培得福(Bedford)这个地方，有一位传记作家约翰·布朗(John Brown)，他究其一生的时间和精力，来撰写本仁约翰的传记，几乎在这之后本仁约翰的传记都引伸自约翰·布朗所写的传记，以其为蓝本。 　　在当代本仁约翰的传记作家中，最有权威的，并确实下过苦功研究的，首推赫利森(Frank Mott Harrison)。赫利森甚至到过本仁约翰的出生地爱尔斯多(ElStOw)去搜集资料，去细细回味本仁约翰当年服事教会的情节。历代以来，一直有不少的传记作家下过苦功，去发掘本仁约翰的生平。 　　当我们翻阅历代许多属灵人物的历史时，会发现许多人从本仁约翰的见证、榜样得着帮助。同样有成千上万的人，从本仁约翰的著作得着供应。 　　在这样一个多次被关进监狱，具有殉道者牺牲精神的属灵伟人身上，我们看到了至高的神测不透的智慧和丰盛的恩典。 　　本仁约翰本来只是想作一个传道人，忠心地传扬神的话语，并专心牧养在培得福(Bedford)的教会。却因着坚持真理，不放弃原则，以致数度坐牢。没有人意料到，监狱的环境，会逼出一个闻名全球的属灵作家来。 　　最具讽刺性的是，本仁约翰所受的教育有限，没有受过大学教育；他自己也有自知之明，深知自己学识不如人。偏偏是这样一个没有受过高深教育的人，因着神的恩典，竟能以天来之笔，用生动的寓言体裁，写出了举世赞誉的经典巨著《天路历程》和《圣战》等书。 　　至于本仁约翰在蒙恩前后的内心的痛苦挣扎，使他在灵性上更深入地、更多地体会到神丰盛的恩典。结果他才能在监狱中写出了《罪魁蒙恩录》这本感人至深的自传。 　　本仁约翰的一生告诉我们，一切都是出乎神的恩典。 　　 第一章 出身于穷苦家庭 　　 　　本仁约翰的父亲多马·本仁(Thomas Bonnion Junr)于一六二七年五月一...
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活的神,孤兒的父

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喬治 · 慕勒  (George Muller)    1805-1898 一、因慕勒是不仰賴人的 :  慕勒先生原來是德國人，生於主後一千八百零五年，但他的一生卻是幾乎在英國度過，到主後一千八百九十八年，共享壽九十四歲，死於英國的布利斯特城。 他起初是個基督教的傳道人，到了三十二歲的時候，心中深有感動，就在布利斯特城設立了一所孤兒院。他的經營法與別的孤兒院是完全不同的，就是一概不向人勸捐。大凡一切的孤兒院，差不多都是必須求人幫助的。無論那一個孤兒院，都是要用口用筆，向世界的善心人士，求發慈心並仰賴他們的捐助。那固然是理所當然的，可是惟有慕勒的孤兒院，是完全不仰賴人的。也不用口用筆來鼓吹求世人的捐助。也不用派代表出外遊說，也不用在報紙上登廣告，也不用書記去寫信，也不用印刷勸捐單。無論在何境遇，總也不仰賴人。那麼，難道這個孤兒院，起初有了什麼基本金嗎？並沒有。慕勒自身是財主嗎？他原來就是個貧窮的人。他是靠著借債嗎？不是，他以為借債，乃是得罪神的事，當然他不能借債。那麼說來這個孤兒院進錢的門路，不是堵塞住了嗎？ 二、因慕勒是專靠禱告的 :  那麼，他如何經營了這個孤兒院呢？乃是完全靠著堅定不疑的信仰。在聖經裏面說：「神作孤兒的父」（詩六八 5 ）神原是世上一切人的父，在特別的意義上，表明他更是孤兒的父。因此慕勒的信心更加堅定了。慕勒想，果真這樣，若是募集一切的孤兒來養育他們，那一定是合乎神旨的。若是合乎神旨，那養育他們的需用之物，神必不能不賜給他們的。為這緣故，對孤兒院的經營，他覺得沒有仰賴人的必要。慕勒是完全相信神的，不仰賴什麼人，惟獨靠著禱告神；他說：如果完全的依賴神，神必將所需用的給他。不但他自己這樣，他的同工者也和他一同禱告。他也禁止了他們不可向任何人勸捐。他無論走到何處，都是以專一禱告的大決心來經營這個孤兒院。 一般的人聽見這個消息，都以為慕勒太愚笨了，無論誰聽見這事，都笑話他，說他恐怕是有了精神病。他們說：在初辦的時候，人們也許被一時的好奇心所驅使，或者能捐上一些金錢，但人的好奇心並不能那麼持久。現在因為有這麼多人捐助，所以他說信仰神，信靠神的大話。大多數的的人都是這樣訕笑他。然而慕勒這方面的金錢，卻是奇妙的向裏進。他雖然不仰賴錢自何處來，但是錢總是來。有慈善家，有財主...
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災難意識

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相信全世界數以億計的觀眾都不會忘記，多年前印尼那次大海嘯，有人從酒店樓上拍攝到沙灘上一個人，正在驚奇地發現，為何潮水突然退去，有許多小魚在沙灘上 「 擱淺」？而樓上拍攝的人卻大聲呼叫，提醒那人，百尺高的大海嘯正迎面而來，叫他趕快逃命。初時他聽不到，仍然注視沙灘上的小魚；及至最終聽到了，他轉過來望著大海嘯，嚇得目瞪口呆。但是不到幾秒鐘，巨浪就把他沖去了── 這人真是沒有 「 災難意識」。 叫我們感到非常希奇的，就是當時連被鐵鏈鎖在大樹上的一隻大象也有 「 災難預感」，牠及早爭斷鐵鏈，拼命跑上山；有大蛇也預感到海嘯來臨，高速從洞中出來，往上山逃。跟在後面許多好奇的人，都因而得救── 何竟野獸有 「 災難預感」，人類卻毫無預感呢？ 其實近二十年來，任何人都會察覺到，世界性的災難越來越多，而且也越來越重。世上許多科學家都在大聲疾呼， 「 全球氣溫上升」帶來海洋冷暖流失調，引發多處水災，旱災，風災，雪災，冰災…；南北極的大冰洋已經溶化了三分之一，世上許多雪山都不見了。與此同時，各種細菌變種，抗生素漸漸失效；繼 「 風牛症」， 「 口蹄症」， 「 沙士」， 「 禽流感」…之後，肆虐全世界的 「 人類豬型流感」正叫各地人心徨徨。很明顯，一般病毒已經變成 「 超級病毒」。不但如此，地震記錄已經證實，全世界的大地震次數，由 第一世紀只有 15 次，增加到第十世紀 33 次，第十五世紀 174 次，第十九世紀 2,119 次，第二十世超過一萬次──我們這一代的人才感受到唐山大地震和四川大地震的可怕。更可怕的 是，不久之前，全世界所有天文學家都不約而同地發現，太空有二千多顆巨大如廣東省的彗星，將來有可能會撞地球，造成全世性大滅毀；而最快會撞地球的一顆，可能是在 2028 年或 2035 年── 世界末日即將來臨？ 其實，聖經告訴我們，世界末日的來臨，主要是因為人類的罪惡越來越大。所謂罪惡滔天，報應必定會來臨。這是人類比禽獸更應當有的 「 災難預感」，因為禽獸沒有罪惡觀念，人類才有。失去了 「 罪咎感」，人就連禽獸也不如。讀者有沒有察覺到，近代的家庭暴力案件大大增加，離婚率達到有史以來最高，單親家庭的青少年失去愛和管教，讀書不成，造成社會巨大的問題；隨著電腦網頁的普遍化，性放縱，濫交，性變態等問題大大破壞人類的基本道德觀念…。我們正在面對 「 道德大海嘯」，為甚麼我們...
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擇日和方向

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中國人幾千年的文化, 大部份都是將精力消耗在吟詩作對的研究上。古人上京考試, 主 要就是考他對詩詞的堆切；對科學知識, 天文地理, 很少注意, 這是中國人在科學上長期落 後的原因之一。可是西方世界並不是這樣, 自從中世紀的文藝復興運動之後, 西方人士因為 遠洋探險, 與印度和東方許多國家做生意, 將別國的發明品帶回自己的國家, 刺激起科學和 各樣學術的研究, 科學突飛猛進, 使西方社會脫離許多迷信觀念。 就拿指南針為例吧, 指南針本來就是中國人的發明品, 但是中國人並沒有將之發揚光大 , 反而進入更迷信的地步。周成王的時候, 有安南人來中國朝拜, 回程之時迷了路, 不得不 折返請求周成王派人指示, 於是周公就仿照黃帝戰車的遺制, 為他作了指南車,在車上為他 刻了一個木人, 無論到那裡, 手指一定指向南方, 為安南人的來使作了的前導, 這就是羅盤 的應用而已。可是、羅盤發展下去, 竟成使中國人迷信方向, 為風水先生賺錢。 再拿時曆為例, 甲子本是黃帝命大撓所作, 前此中國人沒有紀歲月的方法, 每視花開花 謝為春秋, 但撓才發明了甲子的方法以紀時。但發展下去, 中國人不但農作注意時曆, 漸漸 由遠行、用兵、建造等需要注意時曆, 發展到連婚嫁、生產、生意開張、讀書開學、任何事 情都問日子好不好。他們不是為研究氣候是否適宜, 乃是問凶吉是否有衝犯。甚至進而為年 日定陰陽金木水火土五行, 為每個人的出生定十二生相, 事事研究日子時辰有沒有衝犯, 為 的是想要趨吉避兇。 其實古人興工不擇日, 不擇方向, 從沒有聽說有甚麼衝犯的事情發生; 現代的歐美沒有 這樣的陋俗, 他們都很順利。唯獨中國人處處防患吉凶, 卻未見中國人比別國吉多凶少。迷 信擇日擇方向的人, 何不請統計公司為他們做一個正式的統計, 看這樣的習俗是否真能為他 們帶來好運﹖但我們可以肯定, 我們信耶穌的人, 看「日日都是一樣」, 在我們來說、我們 的吉日比那些迷信的人一定多許多; 反之、那些擇日擇方向的人, 感到處處都不方便, 日日 都要擔心, 不知不覺地為自己積蓄愁苦憂慮, 這是何等愚拙﹖ 試想一想、如果日子和方向真的與我們的命運有凶吉關係的話, 我們為何不問, 那個將 我們的命運與日子方向連繫起來的神明, 為何要這樣做﹖他不問我們各人的行為道德是好是 ...
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拜祖/祭祖

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問：中國祭祖揉合了宗教與文化，祭祖上香是否冒犯上帝？ 唐崇榮牧師答： 祭的意義是什麽？祭是不是代替了敬拜？如果沒有代替敬拜，就不構成宗教性；如果代替了敬拜，就侵犯了神的權柄。祭如果是紀念的話，也不過是文化的一部份，而如果是紀念的話，為什麽需要有宗教的儀式？所以在這裏產生了自我矛盾。“生則養之以禮，死則葬之以禮，葬畢則祭之以禮”是孔子的話，但連孔子的時代，也有楊朱之類的人反對。如果父母親還在的時候，沒有好好的供養他，死之後再給他大吃大喝.敬奉他許多的東西，那不是真孝，因為結果還是自己吃。 我個人對祭祖提出三件事，可以做中國文化需要再思想的建議： 【第一】紀念他們的恩情。作追思會，訴說他們的善行。 【第二】效法他們的善行。在我們的生活行為當中，實實在在效法他們善良的美德，遵行出來、活出來，就好象他們在世一般。 【第三】成全他們的良願。長輩所立的良願、志向而沒有辦法達到或完成的，做子孫的成全它，這是真正的孝順。 問：中國人為何祭祖？我們對待祖先的態度應如何？ 海內校園答： 祭拜祖先的主因有兩個 第一：是由於迷信異教邪說。以為“可為活人與死人賺得功績”，“可為死後靈魂的西天之旅消除障礙”，“可免去死人靈魂的騷擾，反得其庇護”，這一切的觀念，都大大違背聖經的真理，使人受迷惑。 第二：是為了對祖先表示“孝敬”。中國人最強調孝道；故曰：“夫孝德之本也”(孝經)，“百善孝為先”。 聖經更註重孝道 1、出埃及記二十12“當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上，得以長久。” 2、出埃及記21:15,17“打父母的，必要把他治死」「咒罵父母的,必要把他治死”。 3、箴言三十17“戲笑父親，藐視而不聽從母親的，他的眼睛，必為穀中的烏鴉啄出來，為鷹雛所吃。” 4、以弗所書六1～3“作兒女的，要在主裏順從你們的父母，因為這是正當的。要孝敬父母，使你亨通，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。” 基督徒對待祖先的態度 第一：對祖先可以“尊敬、記念”，卻不該“敬拜、祭祀”。 1、主的話清楚表明：“當拜主你的神，單要事奉祂。”(馬太福音四10)又說，“除了我以外，你不可有別的神…不可跪拜那些像。”(出埃及記二十4～5)祭拜祖先，便是把祖先當作神了！ 2、曾子說，“椎牛祭墓，不如雞豚之逮親存。”歐陽...
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Unconditional Love

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Dear friends, Thank you for taking the time from your busy schedule to read this. Hope in these few minutes, you will realize that there is a true God who loves you. He not only watches over you day by day, He has also prepared you the very precious gifts: His unconditional love and eternal life. The Bible begins by telling us: "In the beginning, God created the “heaven and the earth." (Genesis 1:1), "So God created man in His own image. " (Genesis 1:27) God loves us. He first created the beautiful nature. He then created human to enjoy all the abundance. This is how the loving parents had prepared everything before the birth of the baby. However, no matter how meticulous God's love for mankind is, human chose to listen to Satan instead of God, worship idols instead of the creator. As a result, people bear the pain and curse brought about by their sins, like a happy family that suffers sadness and brokenness because of human faults. The Bible s...
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Healer of Body and Soul

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I used to be a person without hope. Until I met Jesus and received his precious salvation, my life changed and is filled with hope! Time flies, and I've lived my life for more than 40 years. Though there are still storms and billows in life sometimes, I deeply experience God's boundless grace and mercy. So, I hope that God will use my little blog to let people know of His wonderful deeds and mighty powers through the many testimonies surrounding me like clouds. Let me begin by sharing a wonderful testimony that happened recently … On Dec 14, 2019 afternoon... I received an urgent WhatsApp message from a dear sister in Christ of my church. Her son was seriously infected with viruses in the brain and was under rescue in the intensive care unit of the hospital. Her son's condition was very critical. He was diagnosed with Neisseria Meningitis. A lung specialist said there was a 90% chance of losing the battle. At this critical moment, God had moved many brothers and si...
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基督復活的證據

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基督敎整個信仰的最重要關鍵,就是耶穌基督的復活。如果 耶穌基督沒有復活的話,那麼我們信耶穌就枉然了;我們的罪仍 然得不到赦免,我們仍然無法脫離死亡的轄制;我們全然絕望, 我們是欺騙別人又欺騙自己! 到底耶穌基督有沒有復活呢? 有,肯定有,因爲我們有以下的證據:   （一）耶穌復活以後曾先後十次向超過五百多人顯現,後來他們 不停地到處作見證。   （二）耶穌的門徒在祂死時都怕得躲藏起來,連那個最勇敢的彼 得也因怕被捉要坐牢的緣故而三次公開不認主,但當他們看見復 活的主耶穌之後,都變得異常的勇敢和有能力, 到處傳講主復活 的消息。霎時間,數以萬計的人侮改信主,後來甚至他們全部殉 道而死,福音還是以極快的速度傳開。如果耶穌沒有復活,他們 絕不會有這種勇氣和能力。 （三）看守耶稣墳墓的兵丁,雖然受了官府的賄賂,要假意撤謊說 是門徒夜裏來偷了耶穌的屍體,但幾天之後,門徒公開向數千人 見證耶稣經已復活之時,這些兵丁並沒有出來反證那是假的, 而 官府也沒有採取行動控告他們偷了耶穌的屍體。一直以來,所有 反對這福音的人從來沒有一個曾提出任何反對耶稣復活的證據或 言論,因爲人人都知道耶穌的墳墓有官府的封條封上,又有兵丁 看守,那些弱小的門徒是絕對沒可能到來偷屍的。 （四）當時在反對基督敎的人中,有一個最激烈的猶太人名叫保 羅,他到處捉拿基督徒坐監,甚至鼓吹人殺害基督徒,可是他卻 親眼看見復活的耶穌向他顯現,他就成了最有力的傳道者, 一生 傳講耶穌基督,並且爲此受苦至死。基督若不復活,這人沒可能 有如此的改變。 （五）福音從古時一直傳到今天世界各地,超越地理、文化、政 治、民族、異敎各種各樣的障礙;被殺的傳教士雖有千萬,但都 帶有神奇不可抗拒的能力, 使億萬人悔改信主,改變許多國家、 社會、文化、時代,甚至全世界;這能力正是耶稣復活的鐵證。 （六）福音的能力中,最神奇的是預言應驗的能力,還有驅魔趕 鬼的能力,神蹟醫病的能力,千萬基督徒祈禱蒙應允的能力,罪 人勝過罪惡變爲良善的能力,聖經眞理感動人的能力基督徒在 患難、貧窮 、疾病、死亡中內心充滿平安喜樂的能力 ……這些推動福音,改變人心和世界的能力,是鐵一般的明證,也是讀者自己可以經歷到的能力。只要你悔改,立志離開罪惡,信靠爲你死而復活的耶穌。你就立即可以經歷到, 盼望你願意相信主耶穌～...
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