【每一天】粵語詩歌合唱


詩集：青年聖歌 II，120
版權屬 宣道出版社 所有，允許使用

歌词：
每一天所度過的每一刻，我得著能力勝過試練；
我倚靠天父週詳的供應，我不用再恐慌與掛念。
祂的心極仁慈無可測度，祂每天都有最好安排，
不論憂或喜祂慈愛顯明，勞苦中祂賜安泰。
每一天主自己與我相親，每時刻賜下格外憐憫；
我掛慮主願安慰與擔當，祂的名為策士與權能。
祂保護祂的兒女與珍寶，祂熱心必要成全這事，
「你日子如何力量也如何，」這是祂向我應許。

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樂明視障團(JBVC)

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親愛的訪客： 為你們介紹一個基督教的機構，名為 樂明視障團(JBVC) ： 由本身為失明人士的 梁立安牧師 創辦，迄今已超過十三年，並於五年前獲政府發出牌照，正式成為非牟利慈善組織，旨在致力為視障人士提供輔導及生活支援服務。同時，透過在105 Gibson社區中心內開設文化咖啡廊， JBVC 更為視障人士提供就業機會及再職訓練，打開一道與社會接軌的希望之門。2018年， JBVC 與聯合保險合作，舉辦加拿大首場華語口述影像電影，把這種無障礙共融體驗引入多倫多社區。 樂明視障團官方網站： https://vancouver.joybeyondvision.ca
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从瘾君子到传道人

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从瘾君子到传道人——李賓來牧師 1965 年 ， 我 诞 生 在 新 加 坡 近 郊 乡 村 的 一 个 贫 寒 家 庭 里 面 ， 有 兄 姐 四 人 ， 父 亲 是 鸦 片 烟 客 ， 母 亲 则 帮 人 洗 衣 服 。 因 为 家 里 很 穷 ， 一 家 七 口 只 能 在 乡 村 ， 住 在 一 间 租 来 的 小 房 间 里 。 後 来 受 政 府 城 市 规 划 发 展 影 响 ， 我 们 就 搬 到 新 市 镇 的 廉 租 屋 的 一 个 小 单 位 。 与 帮 派 、 毒 品 为 伴 的 青 少 年 时 代 由 於 环 境 的 影 响 ， 三 位 哥 哥 後 来 都 加 入 了 帮 派 组 织 ， 耳 濡 目 染 之 下 ， 打 从 九 岁 开 始 ， 我 就 学 会 吸 烟 ， 十 一 岁 更 因 为 偷 窃 被 关 进 儿 童 教 养 院 一 个 星 期 ， 被 法 庭 判 罚 款 一 百 元 。 十 三 岁 因 在 学 校 吸 烟 及 破 坏 学 校 公 物 ， 被 校 长 处 罚 在 大 礼 堂 公 开 鞭 打 屁 股 ， 後 来 觉 得 很 没 面 子 ， 就 因 此 而 辍 学 了 。 辍 学 没 多 久 也 加 入 哥 哥 的 同 一 个 帮 派 ， 终 日 过 著 游 手 好 闲 的 日 子 ， 抽 烟 、 喝 酒 、 赌 博 、 沉 迷 女 色 ， 样 样 有 ； 後 来 渐 渐 地 也 学 会 吞 吃 迷 幻 、 吸 大 麻 、 鸦 片 ， 以 及 嗅 吸 强 力 胶 。 成 为 帮 派 打 手 後 ， 更 因 为 火 拼 厮 杀 ， 被 CID 反 黑 组 抓 去 ， 关 了 两 个 星 期 ， 判 缓 刑 监 视 三 年 。 十 六 岁 那 年 ， 在 帮 派 兄 弟 的 怂 恿 下 ， 我 开 始 了 生 平 第 一 口 的 海 洛 英 ， 从 此 就 无 力 自 拔 。 为 了 满 足 毒 瘾 ， 我 只 好 去 偷 、 去 抢 、 去 骗 ， 曾 经 连 母 亲 剩 馀 的 十 五 块 买 菜 钱 ， 也 把 它 抢 来 ， 拿 去 购 买 海 洛 英 ， 满 足 毒 瘾 。 曾 经 一 段 时 间 ， 也 替 非 法 小 贩 “ 顶 包 ” 每 张 罚 单 四 十 元 ； 後 来 总 共 抄 下 55 张 罚 单 没 ...
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从圣经看同性恋

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从圣经看同性恋   前言 　　随着社会愈来愈开放，大众传媒渲染和宣传，人的道德正如圣经所说――日益败坏。在美国，同性恋行为已合法化，甚至到处有同性恋者的教会，有牧师公开发表他们支持同性恋的言论。香港几年前亦步美国后尘，首先在立法局通过了同性恋非刑事化，认同成年人私下进行同性恋的活动及性行为是合法的。最近更有同性恋者俱乐部成立，招揽成员，声势愈来愈大。一些“基督徒”更在香港的《时代论坛》周刊公开发表他们支持同性恋者的言论。为此教会无疑受到一定程度的冲激，不少牧者也搞不清楚自己应如何回应这些挑战。 　　鉴于基督徒中，有不少人支持同性恋，亦有不少人反对同性恋，所以我们已不可以用“基督徒立场”去讨论这件事。 我们应回到圣经，看看圣经对这事的看法。 同性恋是什么？ 　　目前大部分已发表有关同性恋的文章，很少清楚界定同性恋的定义，以致不少人误以为“喜欢与同性在一起”就是同性恋。其中常见的例子: 与同性朋友住在一起，手牵手，甚至常在一起，互相喜欢，皆不等于同性恋。在圣经时代，甚至男与男亲嘴问安（林后十三12）也不算是同性恋。 按照圣经，所谓同性恋，就是与同性“同房”（YT'T）(即发生性关系)，或是男与男、女与女苟合（就是性交的意思）。可见同性恋是指着同性间的性行为来说的，①是“两个同性者象夫妻般生活，互相爱抚，甚至发生性关系”的行径。 有关同性恋之经文 　　最早记载有关同性恋的经文是创世记十九章1至8节。这段经文记载了两位天使到了所多玛拜访罗得，罗得接待他们，但城中的人知道这事后，“围住那房子，呼叫罗得说，‘今日晚上到你这里来的人在那里呢？把他们带出来，任我们所为（原文意思是与他们同房）。’罗得出来，把门关上，到众人那里，说：‘众弟兄，请你们不要作这恶事。我有两个女儿，还是处女（原文意思是还未试过与男人同房），容我领出来，任凭你们的心愿而行，只是这两个人既然到我舍下，不要向他们作什么。’众人说：‘退去吧！’又说，‘这个人来寄居，还想要作官哪！现在我们要害你比害他们更甚。’众人就向前拥挤罗得，要攻破房门。” 　　除了创世记第十九章外，其它有关同性恋的经文还包括： 　　1．利未记十八章22节：“（男人）不可与男人苟合，象与女人一样，这本是可憎恶的。” 　　2．利未记二十章13节：“（男）人若与男人苟合，象与女人一样，他们二人行了可憎的事，总要把他们治死，罪要归到他们身上。”...
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企業領袖的雙重標準

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  本文摘自---號角月報加拿大版 二零一六年九月 作者: 盧維溢牧師 企業領袖的雙重標準                                          利用經濟力量打擊基督教信仰 加拿大和美國的大企業領袖越來越懂得利用公司的經濟力量，打擊基督教的信仰和道德立場。現今，不單有美加兩國的銀行在捐款上大量資助同性戀組織、支持他們在社會上種種活動，連一些人們天天接觸的商業組織也加入該陣營，並且更進一步，以商業抵制威脅一些基督徒為首的政府或機構，攻擊任何不容讓他們為所欲為的人。 去年，美國印第安納（Indiana）和維珍尼亞（Virginia）州曾經意圖立法保障人民不被強迫違反自己良知，而參與或協助同性戀婚禮或其他活動；然而，在立法過程中，州長及州政府官員受到貼身圍攻，蘋果電腦公司的營運總裁還藉著大眾傳媒公然威脅，若該兩州通過那在討論中的議題而立法，他所管理的企業一定撤出，以打擊當地的經濟。此警告一出，該兩州一些勞工團體及其他「自由開明」人士也立即聲援，最終迫使該兩州放棄立法之念頭。 另一個非常成功的大企業-星巴克（Starbucks）的行政總裁，也是同性戀運動的積極支持者，曾經公開宣稱：「那些支持傳統婚姻蓋過同性婚姻的，本公司不需要他們的光顧。」（Those"who support traditional marriage over gay marriage that their patronage is not needed at the coffee chain."）在過去一年內，他不遺餘力地加入抵制北卡羅來納州（North Carolina）陣營，威脅該州若不迎合同性戀和跨性別者團體對公共廁所的要求，便集體撤離在該州所有業務，迫使當地由基督徒率領的政府就範。 這是現今基督徒要面對的惡劣形勢：基督徒若以公司或機構名義發表類似的立場和宣言，必定多方面受到不同意見或立場的人猛烈評擊，認為信徒領袖不可以藉其職位隨意發揮其信仰立場。今日社會上這種不公平的雙重標準，我們作為基督徒的，需要多加研究和討論，同心合力地回應世俗...
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主如明亮辰星

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親愛的訪客： 你們有沒有想過假如身體有一樣感官，你最不願意失去的是哪一樣呢？相信很多人也跟我一樣，最害怕失去的是視力。 但失去視力並不是最可怕的事，最可怕的是落在絕望的黑暗裡而不能自救。視力雖然寶貴，但我們的肉體終有一天會衰殘、會朽壞，聖經告訴我們的 生命原是一片雲霧，出現少時就不見了（ 雅各書4:14 ）； 所以我們最應該迫切關心的是死後的去向。 很多人以為人死如燈滅，但更多人相信人死後是有審判，人的良知和報應觀就是最好的證據。聖經清楚告訴我們： 按著定命，人人都有一死，死後且有審判（ 希伯來書9:27 ）但 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的不致滅亡，反得永生。（ 約翰福音3:16 ） 你是否在落在黑暗裡呢？你感到人生是否沒有出路嗎？ 但你知不知到我們有一位極愛我們的主--耶穌基督，祂曾到世上來，為我們的罪釘身十架，把我們一生罪債還清，以致我們可以 坦然無懼地來到祂施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，做隨時的幫助。( 希伯來書4:16 )  唯有祂能驅走我們的人生的痛苦和黑暗， 祂應許信祂的人有永生( 約翰福音3:36  )，為他們預備地方，並有一天會再來接他們回到天家( 約翰福音14:3 )，在那裏再沒有 眼淚；再沒有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，不再有黑夜( 啟示錄21:4 )；因為主神要光照他們，祂就是明亮的晨星。( 啟示錄22:5 ) 送上一首 詩歌，名字叫「 主如明亮辰星 」，若你落在痛苦和絕望中，但願這受詩歌能夠成為你的安慰，因為主耶穌基督就是我們的光明和盼望! [1]當我在黑暗痛苦絕望中,有一曙光明照在我心,祂是那稱為奇妙的救主, 捨棄天上榮華為我降生，     祂又為我被釘在十字架, 情願受苦洗淨我的罪, 我要唱奇妙主哈利路亞, 從今後永不會再絕望。 [2]救主耶穌基督被接升天, 祂去原為我預備地方, 就必再來接我到祂父家, 永遠與主同在到千萬年，     到那時再沒有痛苦悲傷, 只有甜美快樂的笑容, 眾聖徒同集在明亮聖城, 滿心歡頌讚美主大恩。 [副]祂仁慈善良的愛，領我衝破狂風巨浪，主如一顆明亮的晨星，帶給我無限的希望。
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我是主的羊

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我是主的羊   【我是主的羊】 詩集：青年聖歌 III，43 版權屬宣道出版社所有，允許使用 更多詩歌分享可前往Youtube （歌词） 主領我到青草地，安歇在溪水旁； 黃昏時主與我一路同行， 牧場上主的羊都得飽足心快暢，我是主的羊。 青草地（死蔭幽谷），溪水旁（高山峻嶺）， 黃昏時（黃昏時），有主與我同行 (有主與我同行)。 黑暗夜（死蔭幽谷），路崎嶇（高山峻嶺）， 每一步（每一步），跟隨主行 (跟隨主行)。 主領我到青草地，安歇在溪水旁； 黃昏時主與我一路同行， 牧場上主的羊都得飽足心快暢，我是主的羊。
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人人要有忌邪的心

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Original logo of Starbucks  今天晚上教會的團契我們研習聖經《出埃及記》 摩西 這個人物，碰巧早上我聽了 吳主光 弟兄一篇講道也是關於 摩西 ，講道題目是：“人人為祭司、人人要有忌邪的心” 。 聖經裏的「偶像」，狹義來說，指的是看得見的像，如金銀木製的像或是圖像，讓人來敬拜的，以頂替神；但是嚴​​格來說，不止是這個意思；聖經裏的 「偶像」 乃是指 所有除神以外的 人、事、物 ，取代了神在我們心中的地位的，就是我們的 「偶像」。 吳弟兄除了舉出 摩西 這個人物為例，還有 非尼哈 。他們都有一顆很忌邪的心，恨惡神所恨惡的，所以神就大大使用他們，賜福他們： 耶 和華 對 摩西 說，“我看這百姓真是硬著頸項的百姓。你且由著我，我要向他們發烈怒，將他們滅絕，使你的後裔成為大國。(出埃及記32:9 -10）” 摩西 挨近營前就看見牛犢， 又看見人跳舞， 便發烈怒， 把兩塊版扔在山下摔碎了，又將他們所鑄的牛犢用火焚燒， 磨得粉碎， 撒在水面上， 叫以色列人喝。 」（出埃及記32:19-20） 「...  使你的後裔成為大國。(出埃及記32:10）」「 耶和華 與 摩西 面對面說話，好像人與朋友說話一般。」(出 33:11)「...因為你在我眼前蒙了恩，並且我按你的名認識你。」(出 33:17) " 以色列 人住在什亭，百姓與 摩押 女子行起淫亂。因為這女子叫百姓來，一同給她們的神獻祭，百姓就吃她們的祭物，跪拜她們的神。 以色列 人與 巴力毗珥 連合， 耶和華 的怒氣就向 以色列 人發作。... 非尼哈 看見了，就從會中起來，手裡拿著槍，跟隨那 以色列 人進亭子裡去，便將 以色列 人和那女人由腹中刺透。這樣，在 以色列 人中瘟疫就止息了。那時遭瘟疫死的，有二萬四千人。"(民數記25:3-9） 「 非尼哈 ....以我的忌邪為心... 因此...我將我平安的約賜給他。這約要給他和他的後裔，作為永遠當祭司職任的約，因他為神有忌邪的心，為 以色列 人贖罪。」(民25:10-13)。 聽完了這篇道後，神給我有個很大的催逼，要把某個品牌的淫行 (羅1:27) 述說出來，免得身邊的弟兄姊妹在不知情下繼續投放金錢來支持魔鬼的作為： https://stories.starbucks.com/stories/2019/starbucks-pride-...
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生命轉化實錄

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從癮君子到傳道人——李賓來牧師 李賓來牧師感人見證可按這裡前往收看 李賓來牧師一家 1965 年 ， 我 誕 生 在 新 加 坡 近 郊 鄉 村 的 一 個 貧 寒 家 庭 裡 面 ， 有 兄 姐 四 人 ， 父 親 是 鴉 片 煙 客 ， 母 親 則 幫 人 洗 衣 服 。 因 為 家 里 很 窮 ， 一 家 七 口 只 能 在 鄉 村 ， 住 在 一 間 租 來 的 小 房 間 里 。 後 來 受 政 府 城 市 規 划 發 展 影 響 ， 我 們 就 搬 到 新 市 鎮 的 廉 租 屋 的 一 個 小 單 位 。 與 幫 派 、 毒 品 為 伴 的 青 少 年 時 代 由 於 環 境 的 影 響 ， 三 位 哥 哥 後 來 都 加 入 了 幫 派 組 織 ， 耳 濡 目 染 之 下 ， 打 從 九 歲 開 始 ， 我 就 學 會 吸 煙 ， 十 一 歲 更 因 為 偷 竊 被 關 進 兒 童 教 養 院 一 個 星 期 ， 被 法 庭 判 罰 款 一 百 元 。 十 三 歲 因 在 學 校 吸 煙 及 破 壞 學 校 公 物 ， 被 校 長 處 罰 在 大 禮 堂 公 開 鞭 打 屁 股 ， 後 來 覺 得 很 沒 面 子 ， 就 因 此 而 輟 學 了 。 輟 學 沒 多 久 也 加 入 哥 哥 的 同 一 個 幫 派 ， 終 日 過 著 游 手 好 閒 的 日 子 ， 抽 煙 、 喝 酒 、 賭 博 、 沈 迷 女 色 ， 樣 樣 有 ； 後 來 漸 漸 地 也 學 會 吞 吃 迷 幻 、 吸 大 麻 、 鴉 片 ， 以 及 嗅 吸 強 力 膠 。 成 為 幫 派 打 手 後 ， 更 因 為 火 拼 廝 殺 ， 被 CID 反 黑 組 抓 去 ， 關 了 兩 個 星 期 ， 判 緩 刑 監 視 三 年 。 十 六 歲 那 年 ， 在 幫 派 兄 弟 的 慫 恿 下 ， 我 開 始 了 生 平 第 一 口 的 海 洛 英 ， 從 此 就 無 力 自 拔 。 為 了 滿 足 毒 癮 ， 我 只 好 去 偷 、 去 搶 、 去 騙 ， 曾 經 連 母 親 剩 餘 的 十 五 塊 買 菜 錢 ， 也 把 它 搶 來 ， 拿 去 購 買 海 洛 英 ， 滿 足 毒 癮 。 曾 經 一 段 時 間 ， 也 替 非 法 小 販 “ 頂 包 ” 每 張 罰 單 四 十 元...
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世界名著《天路历程》的作者

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John Bunyan (本仁・約翰) 前言 　　 　　除了圣经以外，没有其他人的作品比本仁约翰(John Bunyan)所著的《天路历程》，被翻译成世界上更多的文字。本仁约翰一个人就出版了两本世界名著。一本是《天路历程 》(The Pilgrim's Progress)；一本是《罪魁蒙恩录》(Grace Abounding to The Chief of Stuners)。《罪魁蒙恩录》是本仁约翰的自传，说出了他从神所领受的丰盛的恩典。 　　在英国培得福(Bedford)这个地方，有一位传记作家约翰·布朗(John Brown)，他究其一生的时间和精力，来撰写本仁约翰的传记，几乎在这之后本仁约翰的传记都引伸自约翰·布朗所写的传记，以其为蓝本。 　　在当代本仁约翰的传记作家中，最有权威的，并确实下过苦功研究的，首推赫利森(Frank Mott Harrison)。赫利森甚至到过本仁约翰的出生地爱尔斯多(ElStOw)去搜集资料，去细细回味本仁约翰当年服事教会的情节。历代以来，一直有不少的传记作家下过苦功，去发掘本仁约翰的生平。 　　当我们翻阅历代许多属灵人物的历史时，会发现许多人从本仁约翰的见证、榜样得着帮助。同样有成千上万的人，从本仁约翰的著作得着供应。 　　在这样一个多次被关进监狱，具有殉道者牺牲精神的属灵伟人身上，我们看到了至高的神测不透的智慧和丰盛的恩典。 　　本仁约翰本来只是想作一个传道人，忠心地传扬神的话语，并专心牧养在培得福(Bedford)的教会。却因着坚持真理，不放弃原则，以致数度坐牢。没有人意料到，监狱的环境，会逼出一个闻名全球的属灵作家来。 　　最具讽刺性的是，本仁约翰所受的教育有限，没有受过大学教育；他自己也有自知之明，深知自己学识不如人。偏偏是这样一个没有受过高深教育的人，因着神的恩典，竟能以天来之笔，用生动的寓言体裁，写出了举世赞誉的经典巨著《天路历程》和《圣战》等书。 　　至于本仁约翰在蒙恩前后的内心的痛苦挣扎，使他在灵性上更深入地、更多地体会到神丰盛的恩典。结果他才能在监狱中写出了《罪魁蒙恩录》这本感人至深的自传。 　　本仁约翰的一生告诉我们，一切都是出乎神的恩典。 　　 第一章 出身于穷苦家庭 　　 　　本仁约翰的父亲多马·本仁(Thomas Bonnion Junr)于一六二七年五月一...
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