【每一天】粵語詩歌合唱

每一天

【每一天】

詩集：青年聖歌 II，120

版權屬 宣道出版社 所有，允許使用

歌词：
每一天所度過的每一刻，我得著能力勝過試練；
我倚靠天父週詳的供應，我不用再恐慌與掛念。
祂的心極仁慈無可測度，祂每天都有最好安排，
不論憂或喜祂慈愛顯明，勞苦中祂賜安泰。

每一天主自己與我相親，每時刻賜下格外憐憫；
我掛慮主願安慰與擔當，祂的名為策士與權能。
祂保護祂的兒女與珍寶，祂熱心必要成全這事，
「你日子如何力量也如何，」這是祂向我應許。

中國秦始皇想盡千方百計，派遣三千童男童女到東洋去求「永生」；希臘最偉大的亞力山大大帝，很年輕就征服歐亞非三大洲，國土擴至最大之際，三十歲就要撒手塵環。死時，吩咐人將他的棺材挖穿兩個洞，伸出兩手來，抬去遊街，為要告訴世人，他是兩手空空的離開世界，他是何等盼望得著「永生」。佛教沒有「永生」的念頭，但他們推想一個好人一生修道、吃素、念經、積德、打坐冥想……，死後才不會輪迴做禽獸、做餓鬼、下地獄；乃可以進入「天道」做個長壽的神仙。然而，天上的神仙還是有一天會結束壽命，而再一次輪迴的。所以，他們認為，做神仙還要修道、念經、打坐冥想……，這樣就可以向更高的天輪迴，做更高一層天的神仙。他們認為每高一層天的神仙，壽命就更長。他們將「天道」分為「三界天」：第一界天是為「六欲天」，這裡最低壽命的神仙可以活到500歲，並且以人間五十年為這裡的一天來計算，算起來即相等於人間9,125,000年。這裡最高壽命的神仙可以活到16,000歲，並且以人間1600百歲為一日，算起來即相等於人間93,440,000,000年。第二界天稱為「色界十八天」，這裡的神仙最高享壽「三千劫」，一劫是1,334,000,000年，並且以人間1600歲為一日，算起來即等於人間2,377,168,000,000,000年（二千三百七十七億一千六百八十萬年）。第三界天為「無色界四天」，這裡的神佛可以活到八萬大劫，算起來，即相等於人間的 6,232,448,000,000,000,000年，即六百二十三億億二千四百四十八億年。有趣不有趣？這數字比科學家所以為宇宙的年齡，還要長十二億四千六百四十八萬九千二百倍，有趣不有趣？雖然如此，這數字還是遠離「永生」無限達。其實這不是「有趣」，而是「極其殘忍的折磨」，因為按佛教的道理，一個人要「修道」這麼長時間才能達到「涅槃」最高境界，而「修道」的主要方法，就是要強逼自己「空」──不但對情慾空、對物質空、對思想空、對任何要求空、連自己的身體、感情、意志、存在觀念…也要空。到了「涅槃」最高境界，原來就是連自己也消失了。他們認為這就是「得救」了，我們卻看為「長期最殘忍的折磨」，因為人的本能是要上進、要求學、要創作、要建樹…，如今卻用盡自己的力量，以億億億年來強逼自己「空」，你說這是不是只有魔鬼才會想出來的陰毒呢？可是，我們信靠神的兒子耶穌基督的人...

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不值得冒的險

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「世界性的政教合一」不是很好嗎?

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從神學院到精神病院

宋尚節(John Sung，1901-1944年) 中國最偉大的佈道家。人稱他為「中國的衛斯理」。他在二、三十年代的復興運動中有舉足輕重的地位，不只影響了他的出生地—中國，也遍及台灣和整個東南亞。據說，他激動、強烈的講道，以及嚴厲的教導，曾帶領千萬人歸向基督，學者也普遍把中國教會的增長歸功於他。宋尚節年輕時幾乎放棄信仰，但上帝尋找他，親自告訴他什麼是因基督的死而復活得拯救，又賜他熱情去領人歸主。一、從神學院到精神病院他是個聰穎的學生。在最短時間內完成化學博士學位課程、被委任為副教授、得到好幾個獎學金，可謂前途燦爛光明。然而，宋尚節卻要被關在精神病院裡，因為紐約協和神學院的管理層認為他神智不清。同學們投訴宋尚節在神學院的宿舍裡到處向人傳福音！更糟的是他還去警告學院的講師說，若不為罪悔改將會受到永遠的刑罰。當然，他們一點都不覺得有趣。宋尚節的行徑前後判若兩人。至此之前，他是個深思熟慮的年輕人。就像任何忠於學術研究的大學生一樣，他曾質疑基督教的某些信條，如今卻變成全力支持聖經的傳道者。數天來，他的情緒大大激動，流著眼淚向人述說他如何領受聖靈的洗、如何眼睛被打開，見到福音的真實性。究竟出了什麼問題？神學院院長總結說：宋尚節用功過度，突然崩潰了。現在對他最好的就是進入精神病院好好休養，但願他會慢慢恢復正常。宋尚節雖然知道事情的真相，但也無奈地同意入住醫院的精神科病房。對他來說，他只不過是剛剛看到真理。雖然他出生於一個基督教家庭，父親奉獻一生努力傳道，但他卻不曾如此清楚地認識福音。宋尚節瘋了嗎？真是離譜。二、從「小牧師」到懷疑信仰宋尚節小名叫主恩，生於中國福建省興化府；父親是當地美以美會（衛理公會）的牧師。他年少時就聰穎過人，脾氣暴躁，性格固執十分與眾不同。九歲時，當地教會經歷屬靈的復興，他隨之接受耶穌為救主；之後愛上讀經、祈禱和傳道。他常跟隨父親到省內的鄉村傳道，成了父親的助手；甚至還在父親太忙碌或生病時，代為講道。人稱他為「小牧師」。美國宣教士賞識他的潛能，就幫助他取得獎學金到美國俄亥俄州的衛斯理大學就讀，計畫學成歸來能加入事奉的行列。誰知他到達後卻決定轉讀化學系。他以三年的時間讀完四年的學士課程，並且取得最高榮譽等級。幾間大學因此相應提供獎學金，包括哈佛在內。他選了俄亥俄州立大學...

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信主前後的真面目

信主前的我信主後的我未信主前，我的人生是不快樂的，從小時候的相片就看得出我很抑鬱不會笑。因為我感到很沒盼望，從前我雖然是信上帝，是一個天主教徒，在一個天主教家庭長大，唸天主教學校，但天主教有一本受洗前必讀的書叫「要理問答」，裡面提及一個叫「煉獄」的地方，是人死後如果沒有犯十誡（又稱大罪），只犯「小罪」可以暫時去的地方，以火「煉淨」靈魂，至於「煉」多久，按甚麼方法計算不得而知，但如果有人替你「念經」，付錢給神父替你「做彌撒」，你便可以快點上天堂；但如果你犯了大罪就沒機會了，只會下地獄。我曾偷東西、又不孝順父母、更自殺過（相等殺人），試問我還有甚麼希望？所以那時每天都在無奈地等下地獄，有時在想，遲早都要下地獄，不如早點結束自己在地上的生命，因為當時的我實在活的很不快樂，我和家人的關係很差，又沒有什麼能交心的朋友。終於我在11年班時試過自殺，也試過離家出走，偷偷與別人結婚為求擺脫父母家人，但我很快便被丈夫拋棄。感到非常痛苦和絕望，但感謝神把我尋回，自此之後，我由一個絕望的人變得充滿喜樂和盼望。雖然地上還有不如意事，基督徒跟世人一樣，仍會遇到挫折和風浪，但神往往給予出人意外的平安，神的愛是永不改變的。回看我四十多年前，二十多年前，十多年前和近年的照片，我已能夠自然地展現笑容，感謝神，「我的肉體和我的心腸衰殘，但神是我心裡的力量，又是我的福分，直到永遠。」（詩73:26）「我一生一世必有恩惠、慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。」（詩 23:6）希望未信耶穌基督的朋友，嘗試接受主的愛，因祂不是高高在上，祂二千多前已降生為我們釘十字架上流出寶血救贖我們，使我們不被定罪，免去永遠受地獄之火。這樣無條件的愛事超過我們所能理解，我們慈愛的天父，一直尋找我們，等待我們願意接受祂，承認我們的罪，靠著信靠主耶穌基督，成為祂的兒女。「神不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」（彼後 3:9）希望您能快快接受祂，得著豐盛的生命和永恆的盼望。

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我的真實見證

親愛的朋友, 你們好！感謝神容讓我在這裏分享我的真實見證。我在 70 年代生於香港，家有四兄弟姊妹，我排行第三。父母由於努力賺錢，所以從小我們就由家傭照顧。自小我就不懂得和別人溝通，跟家人的關係很差，又沒什麼朋友；所以，我的童年可說是在孤獨和眼涙中渡過。一九九零年，我們舉家移民加拿大，當時 15 歲的我，盼望移民後能展開人生新的一頁。無奈，我並沒有找到真正的知己，和家人關係卻變得更加惡劣。我試過離家出走、又試過中途輟學，更試過服藥自殺。後來我看了心理醫生，但對我的情緒卻毫無幫助。一九九二年, 我結交了一個男朋友，他對我千依百順, 所以我完全倚賴他。兩年後，我們註冊結婚。但婚後不到一年，他卻悄悄地離開了我，原來他去了另一個省份升學, 我知道後便乘飛機前去找他，希望他回心轉意，不要拋棄我。在神的安排下, 我在他唸書的大學裏，遇到了一位基督徒,一問之下,他竟然認識我丈夫的朋友！終於我找到了我的丈夫... 可惜, 他卻把我送回機場，我跪在地上哀求他，他卻把我交給保安。我別無他法，唯有返回温哥華。返溫後，我每天躺在床上哭，直到一天晩上, 我又萌生自殺念頭, 唯最後心願能跟丈夫説聲「再見」，基於我沒有他的聯絡電話，我唯有再請那基督徒朋友幫忙。那基督徒一聽見我要自殺，便立刻致電給這邊温哥華的好友前來阻止。感謝神，又挽回了我的生命。後來，那基督徒朋友又安排了温哥華這邊另一位好友來關心我。她也是一位很有愛心的基督徒，常常來找我，又帶我返教會，並介紹了我到一個機構見輔導員。那輔導員另一個身份原來是個傳道人的太太，她對我更加關心和憐憫，記得那時我付不起費用給輔導機構，但她卻從來不介意。每次約見，雖然她都只是和我一起讀聖經和祈禱，但卻帶給我很多安慰和幫助，讓我重新振作，尤其是唸到詩篇 23:4「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。」後來，那輔導員的丈夫要到另一個省份牧會，她需要偕同他離開温哥華，自此我們暫别了。 1994 年，我在一次佈道會裡，透過牧師引用聖經的話語，神讓我終於明白到祂寶貴的救恩，聖經詩篇8:4-5 記著說：「人算甚麼，你竟顧念他？世人算甚麼，你竟眷顧他？你叫他比天使微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。」約𨌺福音 3:16 又記著説：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們...

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哪一位是眞神?

有人拜觀音，有人拜關公,有人拜土地公，也有少數人拜如來佛, 拜釋迦牟尼的更少——爲何人們多拜低級的神? 有人拜鬼，有人拜蛇，有人拜大石，有人甚麼都不拜，但是篤信星座、掌相、占卜——爲何人們多胡亂尋求神? 朋友，如果你相信有一位眞神，你也必相信有不少假神，其實我應該稱之爲鬼。拜對了那獨一的眞神，當然是幸福的事, 們要恭喜你了。倘若拜錯了，誤將鬼作神拜，那卻不單是靈不靈的問題；若不靈，只不過是受騙而已，若靈，倒是撞上了鬼，後果當然不堪設想。所以，你要小心，免得拜錯了神。或問，怎知所拜的是神還是鬼? 若要知道正確的答案，就必須要有正確的原則。以下幾個是你一定同意的尋求眞神的原則—— （一）眞神一定是至大至高的，鬼一定是低級低能的：所以你應該尋求一位創造天地萬物、管理全人類歷史、賜人生命氣息的神。只能使你「橫財就手」、「財運亨通」、「貨如輪轉」…在這麼小的事上靈驗的，不能稱爲神。（二）眞神一定是至善至聖的，鬼一定是犯罪作惡的：所以你應該尋求一位祂自己不犯罪，也不准許你犯罪的神。倘若那位所謂神不介意你賭博、打鬥、仇恨、起淫念… ，牠一定是鬼。聖經指出，神定下了「罪的工價乃是死」的嚴厲法規，從來沒有一位神像聖經所介紹的神那麼聖潔和至善。（三）眞神一定是完全豐盛的：如果祂收取人祭物後才肯賜福給人的話，祂必然十分貧乏。一個貧乏的神怎可能是眞神?基督敎所傳揚的眞神願意白白地賜人永生，不收取人任何祭品禮物，只要人肯悔改離開罪惡，立志歸向並信靠耶穌，就可以了。讀者要知道，除這一位神之外，其他宗敎所信的神都向人有所取的。（四）眞神一定是合理的，不講理又錯誤矛盾百出的不配稱爲神，究竟哪一個宗敎最有理?請注意，普天下所有的宗敎，以基督敎最注重講解和研究眞理。每一個聚會都有一段講道時間，如果基督敦所傳揚的神是不合理的神，哪裏會有這麼多的道理,古今幾千年的講個不休?（五）眞神一定是愛人而不利用人的 :獻祭燒香來換取祝福其實是彼此利用。眞神是我們的天父，爲父的只會一面倒地愛自己的兒女，怎會利用和有所謀取的?所以聖經告訴我們:眞神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給世人，叫凡信祂的世人，不至滅亡，反得永生。信靠這位深愛人類的神，才是最安全的。朋友，你願意信靠祂嗎?～吳主光弟兄

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異端分辨

「異端」這詞在聖經裡出現不多，但綜合起來，我們可以看見聖經對這方面的態度是十分清晰的。聖經告訴我們，當保羅為自己向羅馬巡撫腓力斯申辯之時，他指出、猶太人認為他所傳的是「異端」，所以一直逼迫他，誣告他（徒 24:14 ）。反過來，保羅在他所寫的書信中，也視猶太人將猶太教所強調的割禮、律法主義、潔淨的規矩、節期、安息日等教導摻進福音中是為異端，他甚至對加拉太教會的信徒說：「那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。但無論是他們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。」（加 1:7-8 ）保羅又將「異端」與「拜偶像，邪術，仇恨，爭競，惱怒，結黨，紛爭」等極嚴重的罪同列（加 5:20 ），他認為只有不認識神的兒子，未能長大成人的「小孩子」才會「隨從各樣的異端」（弗 4:13-14 ）。彼得更指摘假先知，假師傅所傳的「異端」是陷害人的，因為他們連買他們的主也不承認，自取速速滅亡。（彼後 2:1 ）分辨異端的歷史演變然而，我們憑甚麼原則來分辨異端？基督教早期認為，凡與「使徒信經」不吻合的，就是異端；後來發現使徒信經有不足之處，就由大公會議修改成為「尼西亞信經」。之後，隨著歷史出現多種不同的異端，信經也就越修越長，變成了「要理問答」和「信條」。可是，天主教的信經、問答、信條越變越違背聖經真理，結果就促使威克里夫，胡司約翰，馬丁路德，加爾文，慈運理等人起來提出「宗教改革」，這些人視天主教為異端，天主教也視他們為異端，並且大大屠殺他們。說來奇怪，時至今天，基督教許多宗派教會都紛紛與天主教修好，其中有一些人提出的理由十分簡單，認為天主教與基督教同樣相信「三位一體」和「使徒信經」，因此就應該重新與天主教聯合。然而，更奇怪的，就是天主教竟然一方面與基督教各大宗派聯合，另一方面又與全世界各種異教修好。不但如此，從１９９４年開始，連「聯合國」（ U.N. ）也推動「聯合宗教」 (U.R.) 。今天、天主教和基督教正非常積極地推動「宗教大合一運動」。有人指出，天主教想要趁歐洲快要組成「歐洲聯邦國」（像「美國聯邦」一樣）之際，設法佈署與將來歐洲選出的「總統」重組「神聖羅馬帝國」，等到「神聖羅馬帝國」真的組成，啟示錄形容那獸有一個受了死傷的頭就被「醫好」了（啟 13:3 ），然後敵基督就要出現。不論這種想法對或不對...

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